【視聴数 27757】
【チャンネル名 にっぽんぽん【ゆっくり日本史解説】】
【タグ 日本史,歴史,ゆっくり解説,江戸】
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多数の国を植民地化して搾取しまくった自称文名人のキリスト教国家(笑)
1563年に再上陸して、1559年に信長に拝謁っておかしくないの?
ルイス・フロイスはイエズス会なのでカソリックな訳だが、カソリックは同じキリスト教徒であるプロテスタントに対しても『悪魔だ!』とか言い出すからね。
フロイスは光秀の子供達は激賞している。光秀はフロイス達宣教師を人を誑かす宗教団体と見て警戒していた。
光秀は信長を討った後にも部下1万以上を自在に動かしていているから余程人望があったと思える。
信長がキリスト教だけに目を向けず、禅宗、法華宗を信仰しており、フロイスは宗教的な見地(キリスト教は一神教)から、その評価を下げている。また、信長の人物像についても「自分以外の全ての者を見下しており上から物を話す」、「家臣の進言などはほぼ聞き入れず、それでいて決断力に優れ、多くの者が絶対君主かのように彼を畏れ従っている」と独裁者ぶりを強調する。
信長はキリスト教への良き理解者だったが、十分な支援が得られなかったので、フロイスは許せなかったのだろう。
逆になんで先祖代々使えてきた訳じゃないのに配下筆頭まで出世させてくれた天下統一直前のノブに謀反を起こした光秀がいい人扱いなの?恩知らずのクソ野郎に決まってるじゃんw
大学の頃仙台駅前で
「あなたは神を信じますか」
と声かけられた、暇だったうえに機嫌悪かったので小一時間位上げ足を取り続けたら
「解りました、もう良いですあなたは救われません」
と御墨付きを貰った……
俺如きを言いくるめられなかった、あのポンコツ宣教師は今何処で何してるんだろ
会った事がなくて人に聞いた話て・・・
しかも本能寺の変から10年後の秀吉が力持ってる時代に書いたなら
フロイスに話した人も光秀に良いところがあっても言わない、言えない可能性もあるし
歴史は勝者が作ると言う通り
実際とは違う可能性も高そう
酷い書かれよう…😨
只、明智光秀が他の武将からは不評不人気だったってのはある程度的を射てるでしょう。
本能寺の変後、誰も光秀公に味方に駆けつけなかったのも頷けるでしょうね。
あと、光秀公は自分の時代を創るというより、只ひたすら一族郎党の守護と旧体制維持復活を望んでいたのではないかとも個人的には思えます。
本能寺の変については「信長のお気に入り=酷使」で限界も限界だった光秀が偶然の状況で暴発した、それが全てだと思いますから。カミュ「異邦人」のムルソーが「太陽のせいで」アラブ人を射殺したのと同じなんです。
まあ光秀については、狡猾なくらい頭が切れる人物なのは分かりますが…….牢人の境遇からのしあがった嫉妬もかなりあったでしょうし。それを上手くいなした秀吉が特別すぎるだけで。
おそらく明智光秀は保守的かつ聡明だったからキリスト教に対し懐疑的だったのだろう。結局宣教師による日本人奴隷売買が横行していたわけだし、秀吉家康もキリスト教を排除したので、光秀には先見の明があったと思う。
頼りしてた信長様をやられたから
悪く書いたのだろう
ただ謀略家だったことは間違いない
当時の宣教師なんて政治スパイ。
日本を植民地化するために送り込まれたスペイン人。
公卿たちとも親交のあった光秀にとっては、天皇を中心とおく日本の将来を危惧していたに違いない。
光秀からしたら、正体不明なあやしい外人にしか見えないんだから、宣教師も嫌われていたことはお見通しだったんでしょう。
思い通りにいかない人間を面白く思わなかっただけ。
ルイスフロイスって虚言癖あったっていわない?
フロイスの記述なんて安易に信用
したらホンマにアカンし、所詮は
庶民をたぶらかす宣教師やで‼️
あくまでも参考程度に留めておく
のがベストで、洗脳されたりなど
ないよう切に願います。
酒席で信長に何百発も殴られた、みたいな話がありましたよね?
事実ならそういうのも、本能寺の変の要因になるのでは。
信長にはとりいってやりたい放題出来ると思ってたのに、よっぽど人身売買目的のイエズス会にとって光秀は都合が悪い人物だったのでしょう。最後はノーチェックだった秀吉に弾圧されるという(笑)
武士より宣教師の方が、たちが悪い。表向きは、布教活動の名の下に神の教えを広げこの地上にユートピアを創るとは、建前!その国の内情を探り武器を売りつけたり植民地支配を目論むスパイだ!
結局光秀には誰もついてこなかった。
フロイスの記述は当時の世相そのままでしょう。
まあ…キリスト教に関心ない大名とか本願寺はボロカスで、キリスト教に傾倒したりいろいろ問題あった大友宗麟を絶賛してる奴だしなあフロイス