【視聴数 312199】
【チャンネル名 としお話【岡田斗司夫切り抜き】】
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【視聴数 312199】
【チャンネル名 としお話【岡田斗司夫切り抜き】】
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『無神論』『神は妄想である』
という書籍があります。
宣教師は自分がスパイの隠れ蓑。
まあ、イエズス会は一向一揆や比叡山と同じ様に見えるからね。
ジャイアン神w
カイロレンとスパイダーマンとクワイガンが集まったら、何でも出来そう笑
この質問をすると、キリストは復活した事が答えだと言っている教会がある。この世で迫害されても、終末の世で信仰を確信すれば、救われて塵の中から復活する事が出来ると黙示録に書かれている。これを信じてこの世の苦しみに耐えるか?これを利用してこの世で悪を行って楽しむか?ある一定の人達は悟っている。
フェレイラ司祭って、逆さ吊りという拷問のストレスで”価値の転倒”ともいうべき精神状態に陥り、キリシタン弾圧の先鋒役を務めた人物だったね。
武器を見せつけて売らない。今の核兵器と同じだな。何百年経っても、欧州のやることは変わらないね
🙄
神↔ジャイアン
ユダヤ教→スネ夫
キリスト教→白スネ夫
このたとえは非常にわかりやすかったです(笑)
アニメ『ヴィンランド・サガ』に酒ばかり飲んでるアル中っぽいキリスト教の神父が出てくるがあの人こそ、真のキリスト教信者だったのか()
山本弘の『神は沈黙せず』解説してくれないかなぁ〜〜🤔
信じてない人間が布教する罰当たりが くそ野郎だぜ だから今日も戦争だてか
有名な話だけどフランシス役のアダム・ドライバーは元海兵隊員。
「あしあと」
ある夜、私は夢を見た。私は、主とともに、なぎさを歩いていた。
暗い夜空に、これまでの私の人生が映し出された。
どの光景にも、砂の上に二人のあしあとが残されていた。
一つは私のあしあと、もう一つは主のあしあとであった。
これまでの人生の最後の光景が映し出されたとき、
私は砂の上のあしあとに目を留めた。
そこには一つのあしあとしかなかった。
私の人生でいちばんつらく、悲しいときだった。
このことがいつも私の心を乱していたので、私はその悩みについて主にお尋ね
した。「主よ。私があなたに従うと決心したとき、あなたは、すべての道にお
いて私とともに歩み、私と語り合ってくださると約束されました。
それなのに、私の人生の一番辛いとき、一人のあしあとしかなかったのです。
一番あなたを必要としたときに、
あなたがなぜ私を捨てられたのか、私にはわかりません」
主はささやかれた。
「私の大切な子よ。私はあなたを愛している。
あなたを決して捨てたりはしない。ましてや、苦しみや試みのときに。
あしあとが一つだったとき、私はあなたを背負って歩いていた。」
南蛮と縁を切ってエゲレスオランダと付き合うぜ
どうしてこんな東洋のはずれの島国で命がけで布教しなければならなかったのか。イエスの生涯、死海のほとり、そしてこの沈黙が遠藤周作さんのベスト3、他のエッセイ、軽い小説など本人が書いたとはいまだに信じられない。
実存主義です。
この理論を突き詰めると、最も反キリスト的な人間が、最もキリストに近くなるという逆転現象が起こりうるのです。ほぼ文学にしか表現できない命題です。
もう一つ、隠れた命題があります。
例えば、キリストが父と呼ぶ神がいます。名前はありますが、それは言わずに「神」と言います。
ところで、ワタシはこの文章を日本語で書いてますが、その日本は、無信仰の方、もしくはそう自分で言う方が「ほとんど」でしょう。多少の違いはあれ、歴史的にも日本人はほとんど熱心な宗教信者ではありませんでした。しかし、実は中世から近世にかけて来日した欧州人は、日本人の文明度の高さに驚かされる。
神は信仰心としては認知されても、それが世俗世界と接点を持つ崇高な存在とは思われていなかった。つまり、宗教から遠い存在になるほど、人間は、最も信仰的な態度と行為を体現する事ができるのです。
宗教はホモサピエンスの罪と罰なんだな
いざとなればお前らは
天皇陛下万歳だよ。
「我が神、我が神、どうしてわたしをお見捨てになったのですか」というイエスの十字架上の言葉は、イエスのオリジナルではなく、旧約聖書のイザヤ書53章の冒頭の言葉です。それをイエスが叫んだのは、そこに書かれた神の預言を自分が今成就していると知らしめていたのでした。遠藤周作はキリスト教をよく知らなかったんですね。。。。。