【視聴数 636307】
【チャンネル名 おかだヌキお【岡田斗司夫切り抜き】】
【タグ 動画,ビデオ,共有,カメラ付き携帯電話,動画機能付き携帯電話,無料,アップロード,チャンネル,コミュニティ,YouTube,ユーチューブ】
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ここまで人の機微がわかる人をサイコパスとは言わないんだけど、岡田さんの視点が高すぎて俯瞰で見ちゃってるから神の視点、事象と感情が切り離されレディビーになっちゃうんだろうな。
ひとつ目の怪物に見えないんだが、、
ものは言いよう
土蜘蛛退治したのって、源義光じゃなくて源頼光じゃないっけ?
自分としてはこの作品以降、宮崎氏の作風が変わって、妙に説教臭くなったと感じて好きになれない。CGを使いだしたのもこの作品からだと思う。エッチ後のシーン?は何となく自分は雰囲気的なものを感じてはいた。今考えればそういう雰囲気の描き方は上手いなと思う。
後続の「千と千尋┅」のヒットに繋がっていく作品だが、自分の中では「紅の豚」で宮崎氏の作品は終わったと感じている。一応、ポニョまでは劇場で観ましたが┅。多分、最後?になる作品は観に行かない。
足尾は関係ない?
アシタカから見ればカヤはもう孕ませてるから興味失せた説好き
カヤのセックスの話しは、どうだろうな~
土蜘蛛を殺すと次の土蜘蛛になるって話もあるし、アシタカが力を使うたびに呪いの痣が大きくなっていく、おひい様だけが最初の時点でそれを悟ってた思うと凄い納得出来る解説だ
解説を聞いてるとそのシーンが全部分かる自分に驚きました(笑)
でも、今回この話を聞いていると、
宮崎駿さんは観客に甘え過ぎだと感じました。
そんなこと言わなくても分かるでしょ、
はダメでしょう。
すべてを赤裸々に全部書いても、
分からない人には分かりませんよ。
作り手が恥ずかしがって書かないというようなことは
観客に対する怠慢だと思いました。
全体的にすごく研究されてるなと思いました。
ただ、途中髷を切るシーンの解説で、アシタカの帯びている武器を山刀と推定したのは賛同しかねるかな。後半、エボシを呼びにタタラ場から抜け出し武士団と対峙した時に、鉄製の鎧を来た武士を一刀の下に倒したシーンとの矛盾を感じる。解説では祟り神になる過程での神秘的な力としてるけど、山刀を日本刀より鋭くする力を持つなら、負傷したヤックルでも軽く担げたんじゃないかな?
黒澤明監督の別荘だかに宮崎駿監督が訪問して対談した番組が流れたしばらく後にもののけ姫が公開されたけどなんか画面を見て納得した記憶がある。
なんかさ、作者が本当に伝えたいことが伝わってなくても自分で「こういう物語だったんだなぁ」って勘違いしたままでも綺麗に物語を追えるのってマジすげえよな。
そーえばメインテーマ曲はアシタカせっ記でしたね。
私は神殺しのアシタカ伝記だと見てましまけどね。
せっかく面白いお話なのに、「すごく嫌」、を「すごい嫌」だとか言っちゃうんですね。そこだけが残念
ほんとに?
この朝の風景劇場で見た時まじで鳥肌だった
22:15 くらいの辺り最高
やっぱ男性はすぐセッキしたと思うのねえ
アタイ一般視聴者、かやは婚約者で「思っております」でおたがい破局を確認したと思ってるわ
すぐ人死ぬ時代に呑気に想い人がいるから独身貫きますとかないもの
あと死にそうになってる弱いオスとセッキしないと思うね 母性
この動画ジブリ展で放映しないかなぁ~
あなた様も凡俗じゃなくて草