【視聴数 1044283】
【チャンネル名 おかだぬき夫の超解説【岡田斗司夫切り抜き】】
【タグ 岡田斗司夫,切り抜き,ひろゆき】
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すげぇぇぇ。。。模型
エボシが石火矢衆を連れてるシーンは普通にかっこよかった。
「くぅー、外したか、、船がきますぞ!お早く!」「怖や怖や、エボシ様は国崩しをなさるおつもりだ」の人好き
ジゴ坊らってのは、政府直轄組織、今で言えば、CIAやかつてのKGBみたいなもんかな。
子供がいないことを気にした事は無かったのですが、そもそもタタラ場の住民は全員穢れと見なされた人たちですよね。
罪を犯し集団から叩き出されて生きる場所が無い人たち。
体が崩れるという病に犯され、接触で汚れが他者にうつるとして集団から隔離された人たち。
人身売買で家畜のように売られた女たち。
もともと宮廷で帝に子供を産んで授けていたが、律令制が導入され、宮廷から追い出された女性たち。
嫁ぎ先でひどい目に遭い、三行半を叩きつけ合法的に離婚できたが、生き場がなく 寺なら軒下を貸してもらえるが、寺は浮浪者の集まりとなっており野獣の檻に入るようなもの。
そんな行き場を失った ある意味 選択肢がゼロの人ばかりをエボシはセレクトして帝国を作っていた。
そんなエボシもここ以外行くところがない 選択肢ゼロな人。
サンも親が生き延びたくてサンを山犬に投げた。サンを殺してでも生きようとした両親。
善悪など生っちょろさは入る好きなも無いほど、相手を殺さないと自分が死ぬという世界観ですから 刹那的な世界に子供の入る余地は無いって事なんでしょうか。
男女を分けた共同生活形態は原始共産主義を目指したポルポトがやったやり方で、共産主義に幻想を抱いている宮崎駿が考える理想的社会形態の一部が反映されてるんだと勝手に思っている。
どこまでが宮崎駿が考えていたことで、どこからが、岡田さんの想像なのかわからん。
現代社会と真逆の社会を見せてくれるんですね
子供がいないならこの代で終わるつもりだったんかな?
ちょうど今、楽しい楽しい権力者の鎌倉
バトル・ロワイアル大河が絶賛放映中ですが、
あんなスペランカーみたくすぐ死んじゃう世界
ヤダ!って思いますが、なるほどねぇ…。
当時もこのタタラ場みたいに、権力者が
手に入れたくなるような特殊な技術を持っていれば
それも「生き残る」術に充分なったかもね。
鍜治屋、石工、漆器、織物、武具や仏具・工芸品…。
これは現在でも通じるかな?
もののけ姫ってこんなに深いの?
凄すぎて、、
タタラって男の人しか踏めなかったはずなのに女の人ばかりが踏んでるのを見て、女が強い世界だと思ったのをおぼえています
この模型どこかで買えますか?
李氏朝鮮に留学とか有り得ない事言わないで下さい。当時朝鮮の国策でそんな事できない状態になって居ましたよ。
オススメにでてきました!チャンネル登録しました!喋るスピードとか解説がちょうど良く最高です。
最初は歓迎されていた(モテモテだった)アシタカが殺されるのも変ですよね。
昔は子孫を残して村を守る女が上の時代でしたもんね。動物とかに殺される時代は特に。
時代描写細かく書かれてる
ある意味合理的な社会かもね
曲輪?
10:25 カートリッジ式ってのはフランキ砲のことでは?
手砲サイズに小型化されてるけど弾包を装填する後装式の構造もそうだし、ポルトガルから最初に日本へ伝来したときに国崩しと呼ばれたのもそう。多分「国崩しでもなさるおつもりか」のセリフはオマージュだと思う。
恐らく、朝廷の命令で明のような外国に行って鉄砲鍛冶を学んだ集団の中で、慣れない海外生活に体調を崩していた人たちがハンセン氏病に罹患し、帰国後発症して隔離・放逐されたのかなと。