【視聴数 517546】
【チャンネル名 サイコパスおじさん【岡田斗司夫 切り抜き】】
【タグ ひろゆきの部屋,YouTube大学,キャリコ,貧困,感動】
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【視聴数 517546】
【チャンネル名 サイコパスおじさん【岡田斗司夫 切り抜き】】
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クレイジージャーニー好きだったのに。復活してほしいな。
ほたるの墓が、可哀そう?はぁ??
その土地に合った自分の世界で幸せを感じて着の身着のまま暮らす幸せがあったのに世界を知って周りと比較して心が貧しくなったんだなぁ
それは感動ではなくて、ショックを受けたて事だと思います。人が感動するというのは、その事象を理解できるから、その人の脳が判断できる範囲で感情が発生した結果です。映画をみてその内容を理解したら、その次にリアクションとして泣いたり・笑ったりする。人は自分が理解できない事に遭遇してショックを受けると、感情で判断しません・・・本能が反応するからです。
暗闇を怖いと感じるのは、人間の本能です、暗闇には何か潜んでいて危ないと本能が教えているのです。
コミュニケーション障害ではなく、コミュニティ障害もなかなか根深い問題で、社会的に存在がコミュニティ内で認められているか否か(自らのコミュニティ内の役割があるかないか)はかなり重要かと
コミュニティという建物の中で、この人要らないよねあの人要らないよね、と柱をどんどん抜いていくようなものは、
本来のコミュニティのタフさが失われるところで、なんだかよくわからんけど色んな商売色んな人種がいるよね、といい寛容さがないと、
さっき言ったコミュニティという建物が揺さぶられた時に、崩壊して残酷な自助社会になっちゃうんですよ
節子をお医者さんに診せたとき、清太、ちゃんと声に出して「そんなもんどこにあるんですか!」と叫んでいましたよ?
骨董展示会で第二次対戦当時のドイツ軍のコートを試着した事がありました。
何気なくポケットに手を入れたら、小さな紙片らしきものが手に触れ、手に取るとそれは切符で
BERLIN 1945年とある日付がスタンプされていました。
それを見た瞬間に全身が総毛立ち、息を呑むばかりで、声が出ませんでした。
キャリコのお話でその事を思い出して、30数年ぶりにまた強烈な寒気に襲われました。
火垂るの墓…貧乏や貧困っていう話か…?
自分勝手な子供が大金持って働かずに破産する話じゃん…
昔、隣に住んでた老夫婦に金があっても食べるものが無く、自分らの子供を食べる訳にもいかず子供を交換して食べたって聞いた。そうだな「ゆきゆきて進軍」が流行った頃だから口が滑ったのだろうか?真実は知らない。
年代を問わず、気持ち悪いオタクは好きなものを語る時に早口になるのと引き笑いになるんだなあってこの瞳てると思う笑
来日した宣教師が、「不幸にあえぐ人々」が居ないので困った、というね。
小泉政権の時が、日本における「貧困問題のポイント・オブ・ノーリターン」であったと歴史に記録されるだろうと思う。
火垂るの墓は”かわいそう”というよりは、
見てるこっちが、どうしようもない絶望感に打ちのめされる辛さに耐えられない。
という状態😞(変な表現だけど)
野坂昭如は実際は、自分は妹をイジメていて、邪魔に思っていて、妹の分の食べ物を奪って食べ、おばさんの家で妹そっちのけでその家の娘に恋心をいただいて、妹のことなんて考えてなかった ってことを読みましたよ。妹を殺したのは自分だと。火垂るの墓という作品は妹への謝罪であると。おばさんはとても優しかったそうです。
江戸時代の暑さをしのぐ方法を調べたら働かないだった
貧困ろ貧乏の大きな違いが人の心の暗部が全面に出るかどうかというのも大きな要素のひとつではないかと思います。
江戸時代の貧困の例を無理にでも挙げるなら「木枯し紋次郎」なんかがそうじゃないのかなと。
これてきとうこいてるぞ
江戸時代でさえ
四大飢饉、天草一揆、米騒動なんかの誰しもが情けで解決できない絶対的貧困による出来事で大量の死亡者が出とる。江戸時代以前かて貧困による子食いや死体食いは多発しとる。そもそも子供の語源がそもそも間引きの歴史やからな。
1600年後期の集義和書でもしっかり困窮という言葉が使われて貧しく困るという概念はあったで
江戸時代の人、その日暮らしの人はクリエイティブだし、比較的安定した暮らししてる人は精神的な余裕があるのね
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僕を含めた日本人の95%は既に●●です。
まさか、まだ自分の事を”普通”だと思ってませんよね?
この事実に多くの日本人はまだ気付いていないんです。
https://youtu.be/6LqRr2mCtSo
火垂るの墓はコミュ障の話だったのか。