【視聴数 24501】
【チャンネル名 おたくの王様論(岡田斗司夫_切り抜き)】
【タグ 岡田斗司夫,オタキング,おたくの王様,切り抜き,サイコパス,SF,いいひと戦略,アニメ,漫画,ひろゆき,映画,バンカラ,ハイカラ,明治,魁!!男塾,僕!!男塾】
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【チャンネル名 おたくの王様論(岡田斗司夫_切り抜き)】
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▼チャプター
00:00 僕 (やつがれ)!!男塾
04:03 バンカラとは..
(Wiki情報)
05:50 ハイカラとは
08:12 バンカラの時代
12:30 バンカラの変遷
(戦前、戦後、昭和、今後は)
17:06 まとめ
17:42 空条承太郎
▼紹介書籍
『僕 (やつがれ)!!男塾』
https://amzn.to/3Th1vcd
『「舞姫」の主人公をバンカラと…』
https://amzn.to/3SXOUeh
『バンカラの時代』
https://amzn.to/3RXtLzi
▼続き(明治娯楽物語)
https://youtu.be/LPwQkqL8DGU
▼チャンネル登録お願いします
https://bit.ly/3gEC5Uk
ご視聴ありがとうございます。
チャンネル登録・高評価よろしくお願いします!
先生、鳴鳴❗華の応援団の、青田赤道はどうですか⁉️。それに、私立極道高校の、学帽の政も居ましたよ‼️。網走大雪原・千人斬りの、学帽の政ですよ‼️。追記、熱笑❗花沢高校も思い出した‼️。
嗚呼、本宮塾‼️
俺の空、さわやか万太郎‼️
昭和あるある、ですね。
バンカラも首回りはハイカラーというオチ
バンカラのファッションってパンクだ
人類の未来で、ミニオンズが昔の神として設定されてる作品が…
藤田嗣治はバンカラ恨んでそうだな。
後半のほうの話についてですが、それを逆に言うと、いまわれわれが過去の文明の遺跡・遺物を見て「何かの宗教儀式に使われたものにちがいない」と推論しているものも、なんかぜんぜんちがう文化的背景によるものであった可能性もあるわけですよね。
というより、「マンガの中のお約束」「ラノベの中のお約束」みたいなサブカル文化のフォーマットも、長い長い歴史のスパンの中でみると、「宗教的戒律」や「宗教的生活様式」と同じようなものなんじゃないかというのがポイントなのでしょうかね。そういう「お約束」の外の文明に属する知性体にとってみれば「一種の宗教としか思えない」という意味で。
バンカラさんが通るとか同人誌でないかな
魔女っ子の帽子に切り込みを入れるのもバンカラのなごりなんですかねぇ?
こういうのは記号として残っていきそうだな
名門多古西応援団は少し軟派だった。
ドカベンだと、不知火の帽子のツバが常に裂けているのが、バンカラの名残のような気がする。(岩鬼の学生帽も破帽だった。岩鬼って下駄は履いていたかな?)
令和時代だと、小野寺浩二先生の「嗚呼!熱血!ロリータ番長」が最後のギリギリバンカラかなぁ?(番長がロリコンというすごい設定)
バンカラとは少し違うけど、明治時代の書生の度胸試しで、生のカエルの足を酢味噌で食べるというのはあったらしい。(食えない奴は意気地無し)
だからクレイジーダイヤモンドに帽子やられてたのかな?
昭和の不良とかが着てる「丈が長い制服」とかもこの系統なのかな?
まだ需要があるという事は単に新しい古いやファッションという話ではないんだろう。
物に溢れる時代が終われば似たような事が起きるんじゃないかな。
むしろ高度成長からバブル、その余力が辛うじてまだ残る現在までが特殊な時代で特殊な価値観だと思う。
40年前でも、バンカラは懐かしマンガの領域だったからね
50代です。我が校では文科系部活に入ると、応援団に所属させられたので、バンカラ、弊衣破帽は身近でした。
まぁ、計算尺とかソロバンみたいな忘れられる運命なのでしょうか・・・